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Ficha de la pieza

Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII

Referencia: VA-0611Precio: bajo consulta velvetart.es
Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII
Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII

Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII

En subastas recientes, obras similares se vendieron entre 14.000 y 32.000 euros. Las piezas con policromía original, estado aceptable y documentación pueden superar los 40.000 euros.

Esta escultura románica representa a la Virgen María sentada en majestad.

Talla Policromada Virgen con el Niño | Escuela Española Siglo XIII El Niño aparece coronado y vestido con túnica roja con toques dorados. Mira de frente. Su cuerpo se presenta rígido, aunque se adapta al regazo de su madre.

La talla románica policromada Virgen con el Niño mide 90 cm de alto, 28 cm de ancho y 20 cm de profundidad. Está realizada en madera tallada y policromada.

La figura muestra a la Virgen con corona, vestida con túnica y manto largo, tocada con velo. Sostiene con la mano izquierda al Niño, que se sienta sobre su rodilla.

Con la mano derecha alzada, María sostiene un objeto esférico, símbolo del mundo o del poder divinoTalla

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Talla Románica "Virgen con el Niño" | Escuela Española Siglo XIII

El Niño aparece coronado y vestido con túnica roja con toques dorados. Mira de frente. Su cuerpo se presenta rígido, aunque se adapta al regazo de su madre.

Esta disposición indica una transición entre el modelo románico y los inicios del gótico

Las proporciones muestran una jerarquía clara

A pesar de su rigidez formal, la talla sugiere cierta cercanía entre madre e hijo. Las proporciones muestran una jerarquía clara: la Virgen impone su tamaño como figura central, mientras el Niño aparece más pequeño y subordinado.

María como trono viviente de la Sabiduría

Durante el siglo XIII, estas representaciones proliferaron en el ámbito hispánico. La teología cristiana del momento situó a María como trono viviente de la Sabiduría. La figura sedente en majestad deriva de la tradición bizantina y se consolida en Occidente durante el Románico. Estas vírgenes sirvieron como imágenes de culto en iglesias rurales, parroquias y pequeños oratorios.

Coronas talladas como realeza espiritual

Las coronas talladas en ambas figuras destacan la realeza espiritual.

María aparece como Reina de los Cielos, mientras el Niño representa al Rey universal. El objeto esférico que sostiene puede aludir al orbe cristiano

No se trata solo de una madre y su hijo, sino de una teofanía: la presencia visible del misterio divino.

Talla Policromada Virgen con el Niño | Escuela Española Siglo XIII El Niño aparece coronado y vestido con túnica roja con toques dorados. Mira de frente. Su cuerpo se presenta rígido, aunque se adapta al regazo de su madre.

Rasgos similares a otras tallas

Esta escultura presenta rasgos similares a otras tallas conservadas en España. La Virgen de las Nieves de Villaumbrales, en Palencia, comparte el trono alto, la rigidez de los pliegues y la simetría frontal.

La Virgen del Mirón, en Soria, también muestra al Niño sobre la rodilla, con las coronas doradas y el mismo sentido hierático. También, la Virgen de la Cerca de Andosilla, en Navarra, refleja el mismo tipo formal, aunque repintada. Su trono presenta un respaldo recto y alto.

En Huesca, la Virgen de San Pedro de Arbués mantiene una composición idéntica: madre e hijo entronizados, con coronas, túnicas largas y mirada frontal.

Otro paralelo importante es la Virgen del Rosario de Villálvaro, también en Soria. Esa talla data del siglo XIV, aunque conserva el esquema románico.

El Museo del Prado conserva una talla del último tercio del siglo XIII con la misma postura, proporciones y significado simbólico

Mediación visual para los fieles

Este tipo de esculturas sirvió como mediación visual para los fieles. Se utilizaban en procesiones, se colocaban en altares laterales o en hornacinas. La presencia de policromía original indica su uso litúrgico y su valor artístico. Aunque presenta defectos, esta talla conserva parte del color, los detalles de las coronas y la definición del rostro de María.

La pintura en la parte posterior de la cabeza de esta talla románica del siglo XIII parece representar un motivo simbólico o apotropaico. Este tipo de marcas o símbolos pintados en zonas poco visibles —como la parte trasera de tallas religiosas— se utilizaban con frecuencia en la Edad Media con diferentes propósitos: Talla Policromada Virgen con el Niño | Escuela Española Siglo XIII El Niño aparece coronado y vestido con túnica roja con toques dorados. Mira de frente. Su cuerpo se presenta rígido, aunque se adapta al regazo de su madre.

¿Qué es el motivo pintado?

El motivo que observas —una figura geométrica formada por líneas cruzadas unidas por puntos— puede interpretarse como una marca ritual o símbolo protector. Aunque no hay un estándar único, este diseño recuerda a lo que se conoce como:

“Marcas de consagración”o de bendición: aplicadas tras bendecir la imagen, para indicar su carácter sagrado. Símbolos apotropaicos: signos destinados a proteger la imagen (y por extensión al lugar o al fiel) de influencias malignas. Marcas del taller: en algunos casos también se relacionan con el lugar de producción o el grupo escultórico.

¿Qué simboliza?

Este tipo de grafismo en rojo sobre fondo dorado tiene una fuerte carga simbólica:

 El color rojo indicaba poder divino, sangre redentora o protección espiritual. Las líneas cruzadas con puntos recuerdan algunas formas primitivas de crismones o incluso a símbolos solares cristianizados, utilizados para "cerrar" o "sellar" la santidad de la figura.

Los puntos unidos por líneas también podrían interpretarse como una representación de la unidad de la Trinidad o una alusión a la redención a través de la cruz

¿Era habitual en el siglo XIII?

Sí, este tipo de detalles eran más frecuentes de lo que se piensa, aunque rara vez se conservan o se muestran al público:

Las esculturas románicas no solo se pensaban para la frontalidad visible, sino que todo el conjunto tenía un carácter devocional integral. Las partes traseras podían contener inscripciones, símbolos o marcas sagradas, especialmente si la pieza se utilizaba en contextos litúrgicos procesionales o estaba destinada a altares secundarios. Estas marcas también servían como garantía visual de bendición o consagración por parte de un obispo u otra figura eclesiástica.

La pintura que aparece en esta talla románica no es decorativa ni casual. Forma parte de un lenguaje visual cargado de espiritualidad, muy común en la escultura románica peninsular.

Es probable que tenga una función protectora, consagratoria o incluso documental.

La talla destaca por su tamaño

Noventa centímetros en vertical indican un uso visible en templos. El trono tiene estructura sólida, con base recta y respaldo alto. Las proporciones del Niño, sus ropajes dorados y la simetría del conjunto marcan la calidad de su ejecución

El rostro de la Virgen muestra rasgos sencillos, con nariz recta, labios finos y ojos almendrados. Su serenidad transmite recogimiento. La rigidez refuerza su dignidad como figura sagrada.

Talla Policromada Virgen con el Niño | Escuela Española Siglo XIII El Niño aparece coronado y vestido con túnica roja con toques dorados. Mira de frente. Su cuerpo se presenta rígido, aunque se adapta al regazo de su madre.

En el mercado internacional...

Las tallas románicas en madera policromada alcanzan cifras elevadas. En subastas recientes, obras similares se vendieron entre 14.000 y 32.000 euros. Las piezas con policromía original, estado aceptable y documentación pueden superar los 40.000 euros.

La necesidad de Permiso de Exportación, obligatorio en España para bienes de más de cien años, garantiza su valor patrimonial. Este trámite, gratuito en este caso, añade entre 10 y 35 días al envío internacional.

Las vírgenes románicas resumen siglos de devoción. Actúan como puentes entre el arte y la fe. Esta escultura, con su tamaño, su historia y su simbolismo, representa una obra de arte devocional viva

Talla de San Juanito | Escuela de Juan de Ancheta, Siglo XVI

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