



“Caja Masónica Japonesa” de Laca Roja | Exportación Kioto-Nagasaki 1800
Esta caja no solo representa una obra maestra del lacado japonés, sino también un raro testimonio de la presencia simbólica de la masonería en el arte de exportación oriental.
El objeto evidencia cómo la masonería, con su lenguaje visual cargado de simbolismo esotérico, logró integrarse en la producción artística japonesa.
La influencia masónica en objetos orientales, símbolos, exportación y conexión con logias europeas“Caja Masónica Japonesa” de Laca Roja | Exportación Kioto-Nagasaki 1800
La influencia masónica en objetos orientales, símbolos, exportación y conexión con logias europeas
La “Caja Masónica Japonesa” de laca roja, elaborada entre 1800 y 1820 en Kioto o Nagasaki, encierra más que belleza ornamental. Con sus dimensiones precisas —37,9 cm de ancho, 23,6 cm de profundidad y 8,5 cm de altura— esta caja no solo representa una obra maestra del lacado japonés, sino también un raro testimonio de la presencia simbólica de la masonería en el arte de exportación oriental.
Durante el periodo Edo tardío, Japón producía objetos refinados destinados al comercio exterior
Entre los centros más activos destacaban Kioto y Nagasaki. A través del puerto de Dejima, comerciantes holandeses y británicos exportaban piezas de alta calidad.
Muchas de estas incluían encargos personalizados con emblemas, escudos o símbolos occidentales. En este contexto, la iconografía masónica emergió como una solicitud específica de miembros de logias influyentes en Asia.
La caja presenta un delicado fondo rojo con motivos dorados: flores dispersas, aves voladoras de largas colas y detalles decorativos clásicos del arte japonés.
Pero lo más singular es su tapa negra con incrustaciones en nácar que reproducen símbolos del Rito Escocés. Entre ellos figuran claramente los pilares Jachin y Boaz, tomados del manual ritual británico *Jachin and Boaz*, impreso en 1797.El trabajo en nácar destaca por su precisión, brillo iridiscente y ubicación central, lo que sugiere un alto grado de relevancia simbólica para el propietario.
La presencia de iconografía masónica en objetos orientales refleja una doble influencia
Por un lado, las logias europeas, especialmente británicas y holandesas, expandieron su presencia en Asia desde 1729 con la fundación de la Gran Logia Provincial en Bengala. Logias en Batavia, Calcuta, Cantón y otras ciudades sirvieron como centros de reunión, pero también como redes comerciales, culturales y diplomáticas. Muchos oficiales, comerciantes y diplomáticos pertenecían a estas sociedades. Por otro lado, los artesanos japoneses respondieron con una asombrosa capacidad de adaptación simbólica. Incorporaban diseños extranjeros sin sacrificar la calidad estética tradicional.Un encargo de James Lindsay, 24º conde de Crawford
La caja pudo haber sido un encargo de James Lindsay, 24º conde de Crawford, perteneciente a una influyente familia escocesa. Aunque su membresía masónica no está documentada, su padre fue Gran Maestro de Escocia entre 1780 y 1782.La caja habría sido un regalo diplomático o personal, reflejo de estatus y lealtad simbólica.Más allá del destinatario, el objeto evidencia cómo la masonería, con su lenguaje visual cargado de simbolismo esotérico, logró integrarse en la producción artística japonesa. Lejos de ser simple decoración, estos símbolos transmitían pertenencia, jerarquía y universalidad. La fusión entre laca japonesa, nácar oriental y símbolos occidentales crea una pieza única. Hoy, la “Caja Masónica Japonesa” habla de un tiempo en que los objetos viajaban entre mundos. Lleva consigo historias de comercio, poder simbólico y arte intercultural. Un emblema en nácar sobre fondo negro que aún guarda secretos. Caja de Tocador Georgiana de Palisandro, Howell, James & Co., Londres, 1837

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